Baruch Spinoza
Spinoza’ya göre bilmek nedenselliği algılamaktır. Evrenin düzeni ise nedenselliklerle doludur. Var olan her şey neden sonuç ilişkisine bağlı olarak bütünün parçasıdır. Hiçbir şeye bağlı olmayan, var olması sadece kendisine bağlı olan bir ilk neden olmalıdır. Spinoza bunun tanrı olduğunu söyler. Fakat Spinoza’nın bahsettiği tanrı toplum dinlerinden farklı olarak insanlarla iletişime geçmez ve doğada bulunmaktadır. Her şey gibi tanrı da bütünün bir parçası ve doğanın içindedir. Fakat kimseyi sevemez ya da cezalandıramaz. Kişinin tanrıya karşı sevgisi ise karşılıksızdır. Çünkü tanrı insani duygulardan yoksundur.
Spinoza’ya göre bilmek nedenselliği algılamaktır. Evrenin düzeni ise nedenselliklerle doludur. Var olan her şey neden sonuç ilişkisine bağlı olarak bütünün parçasıdır. Hiçbir şeye…Daha fazla göster
Spinoza’ya göre bilmek nedenselliği algılamaktır. Evrenin düzeni ise nedenselliklerle doludur. Var olan her şey neden sonuç ilişkisine bağlı olarak bütünün parçasıdır. Hiçbir şeye bağlı olmayan, var olması sadece kendisine bağlı olan bir ilk neden olmalıdır. Spinoza bunun tanrı olduğunu söyler. Fakat Spinoza’nın bahsettiği tanrı toplum dinlerinden farklı olarak insanlarla iletişime geçmez ve doğada bulunmaktadır. Her şey gibi tanrı da bütünün bir parçası ve doğanın içindedir. Fakat kimseyi sevemez ya da cezalandıramaz. Kişinin tanrıya karşı sevgisi ise karşılıksızdır. Çünkü tanrı insani duygulardan yoksundur.















0 Yorum